martes, 7 de diciembre de 2010

rapa nui en pie de guerra.....solidaridad desde el conti




articulo extraido desde The Clinic (pagina web)

Arde Rapa Nui: “Disparaban como matando patos”

Mientras en el “Conti” el Gobierno y la oposición debaten qué se hizo mal en la isla y el ministerio del Interior ha dejado en claro nuevamente que los desalojos no se detendrán, los habitantes de Isla de Pascua, quienes están hoy en conflicto, levantan la voz. Acusan la excesiva violencia de la policía, están seguros que sus celulares están “pinchados” y afirman que no van a retroceder ni un centímetro en sus demandas. Además, dicen sentirse defraudados del Presidente Piñera.

Los rapanui heridos en la violenta incursión de Carabineros ocurrida el viernes pasado, 3 de diciembre, suenan -a la distancia- sorprendidos y choqueados. Como enfrentados, de verdad, a una experiencia que no se habrían esperado vivir. “Nunca en nuestra perra vida nos habían tratado de esta manera”, dicen a The Clinic On Line.

El presidente del parlamento Rapa Nui, Leviante Araki, al teléfono desde Isla de Pascua, está convencido que lo del viernes, fue un intento de asesinato. Y como ya lo ha dicho en otros medios de prensa, no van a parar, aunque eso signifique la muerte de uno de ellos. “Si yo te disparara, amigo periodista, qué estoy haciendo… ¿Qué te estaría haciendo? Te estaría tratando de asesinar. No sé. Supongo que sería para robarte tus cosas… tu celular. Yo tengo ocho disparos en la espalda. A mí me dispararon con una escopeta calibre 12. Munición de guerra. Nada de balines de goma”, acusa Araki.

Las fotografías llegadas de Isla de Pascua, al menos, confirman que la represión policial fue con todo. Isleños chorreados en sangre muestran sus cuerpos acribillados por perdigones a las cámaras, para que quede registro de una violencia inédita en Rapa Nui desde hace más de un siglo. Desde las ancestrales guerras de clanes y las piráticas expediciones occidentales, que secuestraban a los pobladores como esclavos.

Y pese a que en la oposición critican la lentitud del gobierno, no se vislumbra solución al conflicto. De hecho, como para echarle más leña al fuego, el senador del MAS, Alejandro Navarro, dijo ayer que en la isla se estaba viviendo un “un apartheid judicial”. Luego de enterarse de la decisión, según él, del Jueza de Garantía, que está prohibiendo a los pascuenses “transitar por las calles céntricas de Hanga Roa”............(navarrito y sus conclusiones obvias)

“NOSOTROS PELEAMOS A CUERO PELADO”


Edie Tuki, testigo de la jornada del pasado viernes, tal como acusa Araki, también confirma que la policía disparaba perdigones de acero “del 12”. Él estaba en otro punto del pueblo, pero fue corriendo hacia la zona del desalojo apenas se enteró de que la policía atacaba. Cuenta que cuando llegó vio como Carabineros y la PDI “estaban haciendo el desalojo brutalmente”.

Edie agrega que la violencia subió de nivel, cuando un muchacho rapanui recibió un tiro en el ojo. Se estaba agachando a tomar agua, dice, y la policía pensó que iba a recoger una piedra y le disparó. Al ver esto, los que estaban ahí, cuenta, tomaron palos y se fueron contra los carabineros que avanzaban protegidos por escudos. Fue entonces cuando
“Carabineros y la PDI empezaron a disparar como matando patos”. Porque, narra, no apuntaban bajo el cuello, al cuerpo, sino que a la cara de los manifestantes. “Nosotros, en cambio, estábamos peleando a cuero pelado, a pata pelada y sin nada”.


“Los ratis (Policía de Investigaciones) son los que más dispararon a la gente, no los Carabineros”, agrega Edie. Afirma que los miembros de la PDI aprovecharon la ocasión también para cobrar cuentas, porque sencillamente la población de la isla no los pesca mucho.
“Yo conozco a los dos compadres (los detectives que disparaban) que son los que más bronca le tienen a los rapanui. Porque ellos llegan con la mentalidad del Conti, de mandar y hacer lo que quieren, como con los chilenos. Ellos tienen la mentalidad de la delincuencia. Y acá no hay mentalidad de delincuencia”.


LA SOMBRA DEL HÉRCULES

Ahora en la isla todas las confianzas hacia el Ejecutivo están rotas. Sobre todo porque sienten la contradicción entre lo que vivieron y las declaraciones de las autoridades: “El Intendente (Raúl) Celis dice que fue una cosa así nomás, pero él vio el hospital lleno, las camillas repletas de gente”, cuenta Edie Tuki. También todos niegan que policías hayan terminado maltrechos: “¿Haz visto la foto de un paco herido, acaso?”

“Esto viene del Gobierno, no de la Justicia. Ellos todo lo manipulan, ellos todo lo escuchan”. Porque la desconfianza llega a tal grado, que Edie, incluso, afirma que los teléfonos están pinchados, y señala extraños ruidos en la comunicación. “Esa sonajera… es cuando están interviniendo el teléfono”.

Leviante Araki, con sus 8 perdigones en la espalda, confirma los manejos de la autoridad: “El gobierno comenzó por dar un plazo de 60 días para establecer la mesa de negociación. Pero, antes de que terminara el plazo, envió a los efectivos del GOPE a desalojarnos. Para robarnos y asesinarnos. Este señor Piñera es un sinvergüenza y un ladrón. Este señor Hinzpeter, también es un sinvergüenza. Y el intendente, señor (Raúl) Celis, que llegó con los Hércules y los del GOPE, también. Pero si hay que morir, vamos a morir. Nosotros no tenemos miedo”.

“Lo que pasa aquí amigo es lo siguiente: El Estado es un sinvergüenza”, sentencia Leviante. “Quiere aprovechar, quiere la plata de la isla. Quiere nuestra tierra, quiere robar, asesinarnos… Mandan 120 efectivos del GOPE, sabiendo que no sabemos usar armas. Que somos pacíficos. Carros policiales, hay como 10 ahora en la isla ahora. Los trajeron en el avión Hércules. En cuatro vuelos. Cuando en Chile hay gente pobre, que no tiene casa en el Sur. Y aquí mandan 120 carabineros en cuatro vuelos del Hércules para asesinarnos”.

jueves, 25 de noviembre de 2010

Actualidad: Docentes ante el Fin de la Historia en las aulas


Las reducción de las horas de Ciencias Sociales e Historia impartidas en los colegios, medida anunciada por el jefe del Mineduc Joaquín Lavín, no debiera sorprender demasiado a nadie.En una sistema social como éste, que la mayoría de la gente acepta de buena gana, tiene mucho sentido disminuir el tiempo dedicado a unas materias que ya se habían vuelto superfluas para una población dedicada por entero a la subsistencia, y que considera natural vivir en la más completa ignorancia y desinterés sobre los asuntos cruciales de este mundo.
En cuanto a los profesores, deberíamos preguntarnos por qué les molesta la reducción cuantitativa del tiempo de clases, a la vez que han aceptado casi sin chistar la degradación cualitativa del contenido de esas clases. Es decir, ¿quién ha reclamado hasta ahora porque en los colegios se enseña una Historia banalizada, vaciada de contenido, reducida al absurdo? ¿Quién, durante los quince años de aplicación de la Reforma Educacional, se mostró indignado por el desvanecimiento de toda referencia al antagonismo de clases, por el ocultamiento del conflicto social y material que subyace a la historia mundial del último siglo? Casi nadie.

Casi nadie se quejó por el hecho de que cada momento de ese conflicto fuera presentado como un simple episodio de la historia burguesa. Casi nadie alzó la voz para denunciar esa masiva operación de desmantelamiento de la memoria histórica, llevada a cabo principalmente en las salas de clases y asistida por la televisión (casi todos consideran ambas cosas como "derechos" de los que debemos gozar). Casi nadie se levantó para recordar que la Memoria Histórica es un campo de batalla de la guerra de clases, y que la historia oficial es la historia ideologizada de la burguesía.

La verdad es muy cruda y desagradable: mientras los dueños de este país remodelaban la memoria de la población condicionando las percepciones sociohistóricas de los menores de edad, los profesores no tenían nada que reclamar excepto el pago de unas asignaciones prometidas por el gobierno de Pinochet en ¡enero de 1981! El cobro de esas asignaciones no imponibles, que iban del 50% al 90% del sueldo base y que les fueron prometidas a cambio de una moderación del terror que se ejercía contra ellos - el mismo terror que se ejercía contra tantos otros obreros chilenos - , es lo que les ha mantenido ocupados por más de 20 años. Eso, y casi nada más.

Si los profesores tienen memoria, se acordarán de las circunstancias en que les fue prometido ese dinero, y comprenderán quizás que es inútil reclamar el pago de esa "deuda histórica" sin reclamar el restablecimiento de la verdad acerca de ese pasado que conocen de oídas, y del que esa deuda es apenas un dato accesorio.

El hecho es que los profesores chilenos insisten en reclamar su Derecho de Herencia sobre un pago prometido hace treinta años, pero muestran muy poco interés en heredar la lucha de clases que obligó al régimen pinochetista a ofrecer ese pago. Quieren el dinero, pero no la sucia memoria de su origen.

Quieren que el pasado pague sus deudas, pero no quieren saber nada de lo que ellos le deben al pasado, a esa historia de resistencia proletaria y comunitaria. Por eso, mientras en los últimos veinte años aleteaban por la plata que se les debía a fin de asegurar su ascenso social privado, nunca tuvieron ningún reparo en que esa Historia de luchas, en realidad terrible y actual, se enseñara en las aulas como si fuera una fábula televisiva, un mero preámbulo de este régimen definitivo e insuperable que es la Democracia.

Parece que de aquella Historia marcada por los anhelos de revolución, por la acción colectiva y la identidad de clase, por la violencia y el heroísmo, los profesores sólo recuerdan la plata que se les debe. Mientras se les pague, o se les mantenga ilusionados con la promesa de pago, estarán contentos de ser los portavoces del fundamentalismo democrático y de poder enseñarle a las nuevas generaciones este credo sin memoria.

Se podría aventurar esta hipótesis: a los profesores - especialmente a los profesores de Ciencias Sociales - les molesta que se reduzcan las horas lectivas de su área y se aumenten en su lugar las de Matemáticas, por la sencilla razón de que al ser reducidas esas horas disminuirá la demanda de mano de obra calificada en ese sector, lo cual hará que se incremente la competencia por las horas que queden disponibles, tendiendo así a disminuir el precio de esas horas en el mercado. En una palabra: tendrán que competir más por los puestos de trabajo, y ganarán menos. Por la misma razón, es probable que los profesores de Matemáticas y Lenguaje no estén demasiado molestos por los cambios anunciados.

Es una hipótesis plausible, y que en nada desacredita a los obreros en cuestión. A los profesores, puesto que son obreros asalariados, les interesa por sobre todas las cosas que se les pague un mejor precio por su fuerza de trabajo. Es lo que persiguen todos los obreros asalariados que el mercado pueda ofrecer, y no hay nada reprochable en ello. Lo que sí se puede discutir, es que sea necesario recubrir ese interés con el aura de una buena consciencia que en realidad no existe. En general a los asalariados de la enseñanza, como a todos los demás asalariados, les importa un comino la Historia, les da lo mismo si alguna vez hubo o sigue habiendo lucha de clases, y les tiene sin cuidado conocer y transformar las causas profundas de sus padecimientos y los del resto de la humanidad. En general, lo que a los obreros de la enseñanza les interesa es recibir un mejor precio por la única mercancía que pueden vender en el mercado: su fuerza de trabajo. Al jefe del Mineduc, por su parte, dado que él representa a la clase capitalista compradora de mercancía-fuerza de trabajo, le interesa exactamente lo contrario: crear las condiciones para que el precio de esa mercancía se reduzca al mínimo.

En esto consiste el conflicto que hoy empieza a despertar la inquietud de algunos profesores. Se trata de un conflicto económico, inmediato, básico, banal. Un conflicto que desde luego tiene que ser llevado hasta sus últimas consecuencias, tal como determina la lógica misma de las relaciones de mercado. Ahora bien, si además de este conflicto por el precio de la fuerza de trabajo empleada en los colegios, hay algo más en juego, algo relacionado con la Memoria Histórica de un pueblo que sabe de dónde viene y por qué lucha, eso tendrá que demostrarse en la práctica. Los profesores, como siempre, tendrán la última palabra.

fuente: http://rsumen.cl/index.php?option=com_content&view=article&id=2997%3Adocentes-ante-el-fin-de-la-historia-en-las-aulas&catid=22%3Acartas-a-resumen&Itemid=65

lunes, 22 de noviembre de 2010

100 AÑOS DE LUCHA, 1OO AÑOS DE UN SUEÑO QUE VAMOS A ALCANZAR


un saludo para nuestros compañeros españoles de la cnt, por el anarcosindicalismo en todo el mundo,,,,,,SALUD!!!!

El día 1 de Noviembre de 1910, en el local barcelonés del Círculo de Bellas Artes, quedó constituida la CNT (Confederación Nacional del Trabajo). Esta Organización, heredera de la Regional Española de la 1ª Internacional (1870), nació del propio seno del Movimiento Obrero como la primera organización sindical autónoma en este país.

Asumiendo el lema internacionalista “la emancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos, o no será”, la CNT se hizo depositaria de la rebeldía popular que, como una corriente soterrada, se opone al poder a lo largo de los tiempos, para emerger triunfante en momentos concretos desde el imperio medio egipcio a la Revolución Francesa, germen de los únicos procesos históricos en que la humanidad avanzó notoriamente por la senda de la libertad, la justicia, la igualdad, la dignidad y el progreso.

Sobre el sencillo acuerdo de crear una organización obrera independiente de los poderes políticos, religiosos y económicos, como condición indispensable para mejorar las condiciones de vida de los trabajadores hasta el fin de la explotación, comenzó la CNT su actividad anarcosindicalista. En pocos años aglutinó la mayoría del movimiento obrero, consiguiendo importantes conquistas sociales y económicas que constituyen ya un legado de valor incalculable para la sociedad actual.

La jornada laboral de ocho horas, la jornada semanal de treinta y seis horas, la erradicación del trabajo infantil, la igualdad de la mujer y la incorporación a los quehaceres diarios de valores como la solidaridad, el federalismo, la ecología, el feminismo, el amor libre, el antimilitarismo, el ateísmo ..., hoy tan en boga, son parte de ese legado que alcanzó su cenit en la Revolución Social de 1936, cuando la utopía -el comunismo libertario- se convirtió en modo de vida cotidiano de todos los territorios liberados

La reacción del capitalismo internacional, permitió al ejército fascista de Franco convertir ese sueño revolucionario en una pesadilla de cientos de miles de personas perseguidas, asesinadas y desaparecidas, tras la victoria golpista en 1939. Mas ni uno solo de los culpables – todos conocidos, algunos políticos en activo- de aquel régimen de terror, uno de los más criminales de la historia, resultó tan siquiera públicamente reprobado, merced al vergonzoso pacto de impunidad con el franquismo, que la izquierda nacional democrática (PSOE, PCE, UGT y CCOO) selló en sus acuerdos de rendición al capital, conocidos como “la transición española” (1977).

Pese a todo, el pueblo siguió defendiendo, muchas veces con su vida, los sencillos principios del anarcosindicalismo: independencia, autonomía, federalismo, autogestión, asamblea, solidaridad y acción directa, es decir, autoorganización para rechazar toda injerencia de partidos políticos u otras instituciones económicas, religiosas, etc. en los asuntos obreros. Huelgas, manifestaciones, represión y tortura fueron la crónica diaria de la dictadura (1939-1976), hasta que con su desaparición el movimiento obrero volvió ilusionado a reconstruir su anhelada CNT (1977). Vivimos nuevos años de incesantes conquista obreras. Las jornadas de Montjuich, o San Sebastián de los Reyes, jalonaron el poderoso renacer confederal en la década de 1970.

El avance del movimiento obrero, de nuevo autoorganizado por la CNT, mediante luchas ejemplares como la huelga de gasolineras de 1978, suscitó la reacción del capitalismo, esta vez apoyado en el estado democrático y su aparato institucional (gobiernos, partidos, jueces, burocracias sindicales, …). El éxito sindical de la CNT fue reprimido policialmente (Caso Scala, 1978) y junto a campañas de silencio y propaganda difamatoria en los medios de comunicación, generaron desastrosas consecuencias para el movimiento obrero de este país.

La debilitación de la presencia anarcosindicalista en el movimiento obrero posibilitó la pérdida de derechos adquiridos tras una larga y dura lucha sindical, por la desregulación y precarización laboral implantadas con la peor de las corrupciones que asolan el país: La Corrupción Sindical. Una corrupción oficialmente silenciada, que pervierte el sindicalismo en general a los ojos de los trabajadores, pero que es protagonizada fundamentalmente por los sindicatos institucionales- CC.OO y UGT-, cuyos "yuppies" sindicales cobran subvenciones y sumas millonarias a gobiernos y empresas como pago a su traición, por aceptar cuantas medidas se adoptan en defensa del capital y su creciente acumulación de beneficios ( EREs, Reformas Laborales, despido libre...)

A pesar de todo, miles de trabajadores y trabajadoras seguimos hoy en esa genuina organización obrera a la que llamamos CNT, manteniéndola exclusivamente con nuestros propios medios, convirtiéndola así en el único ejemplo vivo de sindicalismo de clase.

jueves, 11 de noviembre de 2010

Se dictamina 15 años de cárcel para asesino de Mendoza Collío y se confirmaría intento de montaje policial


El Fiscal Militar de Malleco, Rodrigo Vera Lama, firmó la propuesta de la causa por la muerte del comunero mapuche Jaime Mendoza Collío el 12 de agosto de 2009. Recordemos que durante los últimos días se dio a conocer que las pericias arrojaron que existía un montaje por parte de personal del GOPE involucrado en el hecho.

Miguel Patricio Jara Muñoz, funcionario de Carabineros, autor del homicidio de Jaime Mendoza Collío, enfrentaría 15 años de cárcel por este caso en primera instancia.

Esta propuesta debería ahora pasar a la Corte Militar de Valdivia, donde un juez castrense decidirá si acepta esta condena o la reduce.

La situación sería un duro golpe para la policía militarizada y al estado chileno, que habían asegurado que el deceso del joven se debió a una legítima defensa.

La familia del fallecido comunero ya fue notificada de la decisión de la Justicia Militar.

El montaje que se confirmaria con este dictamen

Un perdigón al interior de la ropa del cabo del Gope Miguel Patricio Jara Muñoz, y que no le dejó lesiones, habría sido lo que llevó a los peritos y al fiscal Militar Rodrigo Vera Lama a realizar una exhaustiva investigación e interrogatorio para saber qué sucedió en las cercanías del Fundo San Sebastián de Angol, donde el 12 de agosto del 2009 un disparo por la espalda mató a Jaime Faundo Mendoza Collio. Así consta en la información publicada por Radio BioBio que señala que la PDI tuvo un rol clave para esclarecer el hecho, ya que a juicio de los expertos, era imposible que si el mapuche disparó en contra del carabinero del GOPE, éste no resultara con lesión en su cuerpo, donde se encontró el perdigón incrustado.

Por ello, el sumario del fiscal militar según fuentes confiables, llevaron a realizar peritajes a la ropa del funcionario, donde se habría logrado establecer que la indumentaria de Jara Muñoz fue manipulada, lo cual se esbozaría en el sumario cómo un montaje, claro que en otros términos. Escenario que contradice lo dicho por el alto mando de Carabineros, quienes han sostenido hasta ahora que los mapuche les dispararon por lo cual el cabo Jara hizo uso de su arma de fuego. Tesis que no tuvo eco, ya que a juicio de los informes emanados y la reconstitución de escena, la muerte del joven mapuche no fue un enfrentamiento y el lugar donde perdió la vida habría sufrido algunas alteraciones.

En tanto, el vocero mapuche Rodrigo Curipán, consultado sobre la investigación, señaló que ellos mantienen desde un principio la tesis de un montaje, ya que nunca los funcionarios estuvieron cercados o presionados para matar.

Fuente: http://paismapuche.org/

domingo, 7 de noviembre de 2010

musica rebelde


Música Rebelde:

Disco "A Contratiempo" de chicho Sanchéz Ferlosio, un material dificil de
conseguir. Humilde homenaje en el mes de su fallecimiento. Insistan con la descarga ya que a veces funciona el link y a veces no.

http://www.mediafire.com/?c2ugvogdmjq


A contratiempo

01 - si las cosas no fueran
02 - gallo rojo, gallo negro
03 - la paloma de la paz
04 - ladinadaina
05 - la gracia nevando
06 - canto iii de el infierno
07 - el ser
08 - hoy no me levanto yo
09 - balada de las prisiones
10 - de aguantar ni escapar
11 - afro tambu
12 - romance del prisionero
13 - carmen arvale
14 - a contratiempo
15 - llegaras por los calveros

miércoles, 27 de octubre de 2010

¿¿¿¿¿¿Y AHORA QUE PASA EEEHHH????...........


Con esta si que ya la remataste maldito!!!

¿¿Que pretendias ahora?? pobrecito tan tontin como siempre HACIENDOTE PASAR POR NOSOTRXS PARA SEPARARNOS DE NUESTRXS DEMAS COMPAÑERXS y para variar otra vez no te resultó, te vas una vez mas con la cola entre las piernas por intentar difamarnos con el resto de RASH, JAAAAAAAAAAAA!!!!!!!!

Aclaración para quienes pasen por aca:

Pese a que existen inevitables diferencias entre militantes de las distintas secciones de RASH, nuestra seccion NO EMITIRA comentarios en contra de un/a miembrx o de otras agrupaciones ya sean RASH, SHARP, Anarco-Punks u otra organizacion de contenido antifascita/anticapitalista, libertaria o marxista

Nuestra seccion repudia el hecho de que cierto tarado al cual lo ampara la impunidad del anonimato que brinda internet haya escrito utilizando nuestro nombre para describir con palabras ofensivas el trabajo de uno de nuestros camaradas de coyhaique, cuya labor en difundir tanto la estetica del movimiento skinhead como las distintas tematicas de lucha antisistema es admirada y valorada infinitamente por quienes formamos parte de RASH-Concepcion

El imbecil, de quien no se tiene la menor sospecha, tuvo que disculparse diciendo que "era una broma", pues bien, no estamos en este momento para permitir dchas "bromas" que mas que eso es una FALTA DE RESPETO a otrx hermanx

Saludamos a nuestrxs compañerxs de RASH Patagonia y reiteramos todo el apoyo brindado en el tiempo que llevamos funcionando como seccion, relativamente nueva, de RASH Concepcion (relativamente nueva porque recordemos que fue fundada a partir de algunos ex-militantes de lo que alguna vez fue la extinta RASH Biobio)

Sin otro particular nos vemos en la proxima actualizacion, recital, actividad, reunion o simplemente donde nos veamos

saludos libertarixs

RASH-CONCEPCION
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Severino Di Giovanni - Bio.Ar 3/3

Severino Di Giovanni. Bio.Ar (2/3)

Severino Di Giovanni. Bio.Ar (1/3)



primera parte de 3 que conforman este documental sobre la vida de Severino di Giovanni, uno de los anarquistas expropiadores del pueblo hermano argentino

a continuacion se subiran las otras 2 partes

salud y libertad!!!

(///)

martes, 26 de octubre de 2010

la historia olvidada...........Ranquil, 1934


"Y yo he venido a buscar la espantosa verdad de 1934, entre otras cosas, para que los chilenos sepamos de una vez por todas quienes somos los chilenos, que hicimos y que es lo que se nos oculta de nuestra propia historia. Porque los acontecimientos de 1934 jamás entraron en la historia oficial". Patricio Manns, "El Memorial de la Noche".


El invierno en la cordillera de Lonquimay es siempre terrible, pero en aquel invierno de 1934 lo fue mucho más y la gelidez de la montaña parece que también terminó congelando la memoria histórica de un episodio que unió, tal vez por única vez, a mapuche-pewenche y campesinos chilenos pobres. Se trata de la más olvidada y no por ello la menos terrible de las matanzas gestadas desde el Estado chileno contra aquellos que se oponen a los designios del poder.

Desde mediados de junio de aquel año, hasta bien entrado el mes siguiente, el Alto Bío Bío se tiñó de sangre mapuche y chilena, luego de que casi un millar de habitantes de esa zona se alzaran en armas contra el gobierno de Arturo Alessandri y pusieran en jaque la "seguridad" de los colonos extranjeros que se habían apropiado, con la venia del Estado chileno, de los ancestrales territorios pewenche de la alta cordillera. La represión no se hizo esperar y Carabineros de Chile hizo su entrada triunfal en los avatares represivos, sofocando el alzamiento, para luego asesinar cobardemente a casi 500 prisioneros que se habían rendido al verse derrotados.

El despojo de tierras mapuche iniciado en la segunda mitad del siglo XIX con la "Pacificación de La Araucanía", tiene su momento cúlmine en las tres primeras décadas del siglo siguiente, cuando el Ministerio de Tierras y Colonización, creado por el Estado chileno, terminó su lab or de "redistribución" de las tierras usurpadas en el Gulumapu, generando toda una masa de mapuche empobrecidos que, en territorio pewenche, eran arrinconados cada vez más arriba en la cordillera. A ellos se unía un cada vez más creciente número de colonos chilenos pobres que terminaron habitando el mismo espacio de los pewenche y sobre todo compartiendo las mismas miserias de éstos. Ello llevó a que los colonos chilenos, agrupados en el Sindicato Agrícola de Lonquimay, solicitaran al gobierno la entrega legal de un predio en la localidad de Nitrito, que habitaban varios chilenos y pewenche desde hacía más de una generación.

La Sociedad Puelma Tupper reclamó para sí la propiedad de las tierras y exigió una orden judicial de desalojo, basada en la prerrogativa jurídica de que quienes habitaban el lugar no tenían títulos de propiedad. Ante ello, los habitantes del lugar propusieron al Estado que comprase las tierras al reclamante y ellos a su vez pagarían al primero, en un plazo prudente, el valor de éstas. Sin embargo, mientras se realizaban las negociaciones, Carabineros comenzó a hostigar a los campesinos, utilizando contra los hijueleros todos los abusos y formas de atemorizamiento posibles. Cuando las tierras estaban recién cultivadas y comenzaba el duro invierno cordillerano, llegó la fuerza represiva a desalojarlos, destruyendo cercos e incendiando los ranchos, expulsándolos sin misericordia y conduciéndolos hasta terrenos estériles, más arriba de la misma cordillera, sin alimentos ni habitación.

En Nitrito, Ranquil, Quilleime, Lolco y Trubul, los campesinos se unieron en defensa de los expulsados, recibiendo el apoyo de los mapuche de la reducción Maripe, cuyo lonko Ignacio Maripe, quince años antes había perdido sus tierras en el mismo Fundo Ralko. Según se consigna en documentos de la época, este lonko pewenche fue salvajemente torturado en vida, sacándosele los ojos, cortándosele la lengua y las orejas hasta dejarlo exáni me. Tal como se consiga en documentos, relatos y sobre todo en la prensa chilena de la época, el principal líder del alzamiento fue el profesor de castellano José Segundo Leiva Tapia, que habiendo estudiado en Santiago regresó a la zona para dedicarse a la "agitación social" e imbuirse de la cultura mapuche.

Por lo mismo, parte de los alzados correspondían a campesinos mapuche-pewenche, hecho que queda consignado en una información aparecida el domingo 1º de julio en el diario La Nación y que daba cuenta de la activa presencia mapuche, con el sugestivo titular de: "Alrededor de cien indios combaten en las filas sediciosas". De igual forma, el listado final de detenidos, publicado el 20 de julio en la prensa nacional consigna la presencia de al menos una decena de mapuche que fueron pasados posteriormente a los racistas tribunales de justicia chilenos.

Más de medio millar de asesinados

Avanzado ya el invierno, en junio de 1934, la desesperación, el hambre, el frío y el odio, dieron paso a la revuelta. Varios miles de campesinos y mapuche, armados de viejos fusiles y escopetas, asaltaron las pulperías y bodegas de los latifundios cercanos, y asumieron posiciones de enfrentamiento. El 29 de junio, el diario La Nación titulaba "Armados Avanzan sobre Lonquimay" y el decano patronal de la prensa nacional, El Mercurio, titulaba cuatro días más tarde: "Se acentúa la gravedad de los sucesos del sur", en clara alusión al avance de los campesinos alzados en armas por su dignidad.

El historiador Ricardo Donoso, desde su particular visión política, dice de ello en su libro ‘Alessandri, Agitador y Demoledor’: "Un grupo de inquilinos del Fundo Ranquil, levantados en armas, abandonaron sus tierras y en una semana se desparramaron en una extensión de 150 kilómetros, pasando a cuchillo a pulperos, mayordomos y propietarios que intentaron oponérseles". El gobierno movilizó para sofocar la rebelión a tropas policiales desde Temuko, Victoria, Mulchén y Santa Bárbara, con el apoyo de aviones de la Fuerza Aérea.

En piquetes de 20 carabineros, las fuerzas represivas se internaron en la zona, en una primera etapa de poca eficacia, pero que más tarde con el apoyo de 100 policías venidos desde Santiago al mando del propio Director General de Carabineros, Humberto Arriagada Valdivieso, endurecieron su accionar represivo, cometiendo toda clase de abusos. En una maniobra de arrinconamiento de los rebeldes, que desde el lado sur eran atacados por las tropas al mando del Comandante Délano Soruco y por el norte, desde Mulchén, bajo el mando del propio Arriagada, enfrentaron acciones sumarias y muchos fueron pasados por las armas a pesar de haberse rendido ante las fuerzas militares.

A principios de julio, un grupo rebelde seguía manteniéndose fuerte en los cerros de Llanquen. Los que sobrevivieron a los fusilamientos indiscriminados fueron apresados o huyeron hacia la cordillera, abandonando a sus familias. Las mujeres que se quedaron en lo s improvisados campamentos fueron violadas y erradicadas para siempre con sus hijos de la zona. El gobierno los acusó de "bandoleros y subversivos", justificando de ese modo la brutal represión desatada contra ellos. Según el Senador Pradenas, -parlamentario por Temuko en aquella época- resultaron detenidos 500 personas, de las cuales sólo 23 llegaron a la capital de la provincia de Cautín, ciudad en la que se inició el proceso judicial. Sobre el destino de las personas detenidas que no llegaron al juicio, no existe una versión oficial y se les da por muertos, que se vienen a sumar a los que cayeron durante los enfrentamientos registrados en la montaña.

Muchos de los que sobrevivieron, chilenos y mapuche, tras duras jornadas escapando por la cordillera, terminaron dispersos en estancias o en los huertos de Neuken y Río Negro donde rehicieron sus vidas, luego de cruzar hacia el Puelmapu tras padecer indescriptibles fatigas y penalidades. Al final, tal como ocurrió muchas veces en la agitada vida política del Chile de los años ’20 y ’30, el olvido y las infaltables leyes de amnistía terminaron por echarle tierra a la masacre, olvidándose de ello una sociedad entera... tal como antes, tal como después...


miércoles, 20 de octubre de 2010

Vea los datos ocultos del rescate: GOBIERNO CENSURÓ MENSAJE DE LOS 33 MINEROS APOYANDO AL PUEBLO MAPUCHE..........que bonito no???

El mensaje que grabaron los mineros decía “Fuerza al pueblo mapuche”, pero fue tachado por las autoridades ante el enojo de los familiares. Además, un reportaje reveló que profesionales que participaron en el rescate y los propios mineros expresaron su enojo por la utilización de “las palomas” para acciones de publicidad para empresas privadas, hecho que finalmente sucedió.

Varios de los 33 mineros atrapados en la mina San José enviaron el mensaje “Fuerza al pueblo mapuche”, el cual fue censurado por las autoridades, reveló este miércoles el matutino La Tercera.

El mensaje fue grabado en medio de la huelga de hambre que mantuvieron los 34 presos políticos de esa etnia contra la aplicación en su contra de la Ley Antiterrorista de la era pinochetista, en coincidencia con el confinamiento de los trabajadores a más de 600 metros de profundidad.

La grabación favorable a la causa del pueblo originario “fue bajada” para malestar de algunos familiares de los mineros, revela el matutino. Esta versión ya había sido confirmada por CNN México, medio de comunicación que difundió imagenes de varios familiares de los mineros manifestando que se sentían utilizados con fines propagandísticos.

En un trabajo titulado “Las diferencias que superó el equipo de rescatistas para cumplir la misión”, también se menciona que los profesionales de la Asociación de Chilena de Seguridad (ACHS) que participaron en el rescate no eran partidarios de usar la “palomas” (dispositivos por los cuales se les entregaron suministros a los mineros atrapados) para acciones de publicidad de empresas privadas, como en efecto sucedió.

El reportaje del diario La Tercera confirma que los mineros recibieron la instrucción de Geotec, firma que operaba el Plan B, de que cada uno grabara un saludo con una camiseta de la empresa. Fue más de una hora de grabación, que provocó que al llegar el martillo, las cámaras no tuvieran batería. El equipo de rescate se enfureció, porque, además, Geotec recibió, según fuentes gubernamentales, cerca de dos millones de dólares de la minera Doña Inés de Collahuasi por sus funciones.

Situación similar aconteció con el envío de un completo equipo de una marca deportiva. Los Mineros habían manifestado su deseo de que “las cosas bonitas” quedaran afuera, pero el Gobierno de Sebastián Piñera impuso su criterio favorable a este tipo de acciones y durante una noche 17 “palomas” bajaron al refugio una serie de obsequios deportivos de una compañía. Sin embargo, al otro día los dispositivos fueron subidos con su contenido intacto, mostrando el rechazo de los mineros a ser utilizados como objeto publicitario.

domingo, 17 de octubre de 2010

difusion de material


Saludos Compañerxs!!!!

Presentando el primer numero del webzine "Estirpe Rojinegra" publicacion creada desde la seccion RASH-Patagonia y disponible a traves de este medio.

Segun palabras de uno de nuestros kolegas de aquellas lejanas tierras..."Este Skinzine nace con la necesidad de dar a conocer la escena actual de nuestra localidad, en conjunto con dar a conocer los 3 pilares fundamentales que son : la LIBERTAD, la IGUALDAD y la SOLIDARIDAD con nuestro pueblo y la lucha permanente por la justicia social, alineado con la politizacion y concientizacion del Movimiento Skinhead. Las publicaciones corresponden al mes de Septiembre, debido a problemas tecnicos no se pudo subir antes.

Contenido:

* Editorial.
* El movimiento Skinhead y Redskin.
* Skinheads en Chile.
* Represas en nuestra Patagonia.
* Patriotismo y Bicentenario?
* Memoria Historica: 11 de Septiembre.
* Entrevista a K.A.S. (Konducta Anti Social)
* Campaña: Solidaridad con Alvaro (Preso Antifascista)
* Skinhead Coyhaique: Webzine.

Descarga aca:
http://www.megaupload.com/?d=HS5VDZGE



Saludamos afectuosamente a la gente de alla, un abrazo fraterno y solidario

GORA RASH!!!

LIBERTAD IGUALDAD SOLIDARIDAD

martes, 5 de octubre de 2010

Bérurier Noir - Makhnovtchina



version de berurier noir

nunca esta demas sacar a la luz algunos sucesos de la historia no oficial

La Makhnovtchina ( letra en español)



sobre la actualizacion anterior un video con la letra traducida de este himno

breve historia de la revolucion olvidada y ocultada LA MAKHNOVTCHINA


Si en la historia hay sucesos cuya existencia ha sido tratada de borrar por todos los medios por los gobiernos y discursos, probablemente el makhnovismo sea uno de los mas golpeados por el olvido.

La revolución rusa, como toda revolución, fue un levantamiento del pueblo hacia el poder establecido, un grito de una multitud hastiada del sistema imperante, llena de ideales que cumplir.


Como toda revolución, no fue monolítica, no tuvo una sola ideología detrás, pero una de ellas fue el anarquismo... Y este gestó con gloria al sur de Ucrania, su primera experiencia efectiva, en 1917.


Se crearon comunas libres, sin gobierno, aplicando de forma efectiva las ideas de Proudhon, Bakunin y Kropotkin... El territorio era inicialmente alrededor de 260 kilometros cuadrados, llenos de comunas autogobernadas y autogestionadas, que una vez comenzada la revolución rusa se levantaron como una fuerza armada revolucionaria conocida como el ejercito negro.

El ejercito negro, dirigido por Nestor Makhno (de ahí el nombre) defendía la autonomía de los pueblos a la vez que liberaba progresivamente mas comunas campesinas del yugo del estado y las fuerzas armadas de la reacción. Era integrado por campesinos de las comunas que se enlistaban voluntariamente, pero bajo ninguna circunstancia tenia control sobre las decisiones de las comunas, distritos y regiones del territorio libre, que llegó a alcanzar el sureste ucraniano, la rivera del mar negro y la península de Crimea... Un total aproximado de siete millones de personas.

Cada territorio se organizaba en asambleas plenarias que acordaban tras conversación, discusión y consenso, por lo que cada campesino sabia exactamente (y sin imposición de por medio) como actuar en cada circunstancia.

El ejercito negro a su vez, en audaces actos de guerrilla liberaba territorio del control de las tropas zaristas, y en varias circunstancias colaboró con las tropas del ejercito rojo.

A medida que la revolución rusa avanzaba, la bolcheviquización de esta, y el control de las comunas por los comisarios del partido bolchevique chocó con la autonomía y autodeterminación del territorio libre, lo que llevó a Trostky a mantener la alianza con el ejercito negro para eliminar la amenaza blanca por el frente ucraniano, para luego atacarlo por contaminar a las masas.

Terminada la guerra los dirigentes del ejercito negro serian invitados a una mesa de dialogo donde serian apresados y fusilados a traición, 150.000 soldados del ejercito rojo atacarían el territorio libre que con alrededor de tres mil guerrilleros sobrevivientes de la guerra contra las fuerzas blancas y del occidente contra-revolucionario. (que bonito no??)

Con todo, no lograron hacer frente a la avasalladora y sorpresiva carga del comité central de Moscú.

La entrada del ejercito rojo al territorio libre marcaría el final de la autonomía anarquista ucraniana, alrededor de 200.000 campesinos serian fusilados en la invasión y muchos mas serian deportados a los campos de trabajo de Siberia.

El ejercito negro combatiría hasta el ultimo hombre bajo el grito de ¡Vivir libres o morir combatiendo!, provocándole con las pocas tropas que quedaban una campaña mas larga y mas compleja de lo esperado al comité central de Moscú.

Sin embargo, pese a todo, el desgaste, el hambre y la traición acabarían finalizando su cabalgata a mediados de 1921, con sus últimos 100 guerrilleros batiéndose en retirada contra la metralla del ejercito rojo, con Majno y casi la mitad de los soldados heridos, cruzando el Rio Dniester hacia Rumania.

Los pocos sobrevivientes del ejercito negro y el territorio libre emigrarían lejos de la URSS, donde contarían la historia de Majno y las comunas anarquistas de Ucrania... Makhno no volvería a Ucrania y moriría en Paris... Allí, en el ocaso de su vida, conocería a un joven anarquista llamado Buenaventura Durruti, y pondría en alerta al anarquismo occidental del otro rostro del marxismo leninista.

Para terminar, del testamento del makhnovismo, nos queda la frase:

"¡Proletarios del mundo: bajad a vuestras profundidades y buscad en ellas la verdad: creadla vosotros mismos! Que en otra parte alguna la encontraréis."

viernes, 1 de octubre de 2010

marcha mapuche 80 dias en huelga de hambre, miercoles 29 de septiembre 2010




se comenzo la actividad aproximadamente a las 19 horas desde plaza españa, todo tranquilo, la unica tension como siempre era causada por los invitados de piedra de siempre, esos que andan vestidos de verde que no vale la pena nombrar.

hubo una buena respuesta a la convocatoria, mucha gente apoyando como se pude apreciar en las imagenes que se veran a continuacion

QUE EL MALGOBIERNO, LOS EMPRESARIOS, PARAMILITARES (COMANDO TRIZZANO) Y SUS VASALLOS DE LA PRENSA SEPAN QUE EL PUEBLO MAPUCHE NO ESTA SOLO, ESTA ES SOLAMENTE UNA MUESTRA DE LA SOLIDARIDAD TANTO A NIVEL NACIONAL COMO INTERNACIONAL QUE HA MOVIDO SU CAUSA

Un abrazo fraterno y solidario


RASH-CONCEPCION

jueves, 23 de septiembre de 2010

Apoyo a mapuches en huelga de hambre New York City Naciones Unidas



en todas partes del mundo se alzan voces de solidaridad a favor del pueblo hermano mapuche, sinceramente dar las gracias a nombre de quienes apoyamos a nuestros hermanos y hermanas que estan en pie de guerra contra la tirania, la ignorancia y el racismo de la sociedad $hilena representada fielmente por el malgobierno empresarial-policiaco-militar

lo unico malo es que no hay subtitulos pero se entiende la idea

DESDE ALASKA HASTA TIERRA DEL FUEGO
NUESTRA VOZ ES UNA SOLA

¡¡¡MARRICHIWEW!!!

LIBERTAD, JUSTICIA, AUTODETERMINACION

Kortatu - Sarri, Sarri Subtitulos Español



clasico de clasicos sin duda

miércoles, 22 de septiembre de 2010



COMO PODEMOS VER EN LAS CALLES DE concepción y otras ciudades de chile HAY UNA NUEVA ORGANIZACION INTENTANDO DIFUNDIR Y MASIFICAR UN MOVIMIENTO
ESE MOVIMIENTO SE LLAMA F.O.N (FRENTE DE ORDEN NACIONAL)
MOVIMIENTO KE SE BASA EN INDEALES NACIONALSOCIALISTAS KE INTENTAN POR MEDIO DE CHILENS.ORG HACER QUE LA GENTE ENTRE EN SU ORGANIZACION PARA TENER VOTOS Y ASI CREAR UN PARTIDO NACIONALISTA , FASCISTA Y POR SOBRE TODO INTENTAN GERMINAR UNA ESPECIE DE BLOQUE FACISTA QUE SE DEDIQUE A ORDENAR ESTA SOCIEDAD POR MEDIO DE NEUTRALIZAR MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS DE CONTRACULTURA Y CONTRAINFORMACION
INCLUSO EN ESTA PAGINA SE PUEDE VER QUE A SUS SOLDADITOS LOS QUIEREN UNIFORMAR PARA CREAR UN BLOKE EN CONTRA DE TODA ORGANIZACION ANTI SISTEMA ANTI PATRIOTA O ANTI TODA ORGANIZACION KE ATENTE CONTRA SU “PATRIA”

AYUDA A LA CONTRADIFUCION DE ESTA MIERDA KE ESTA INTENTANDO CRECER EN concepción y las demás ciudades de chile




R.A.S.H CONCEPCION (///) libertad, igualdad, solidaridad

jueves, 16 de septiembre de 2010

Comunicado ante nuevas agresiones, detenciones y encarcelamientos del Pueblo Mapuche

Wallmapu: Todas las comunidades mapuche que componen el Parlamento de Comunidades Autónoma de Malleco, ante el gigantesco allanamiento policial que se realizo en la comunidad Rayen Mapu, posterior apresamientos y encarcelamientos de sus integrante y Werken, denunciamos ante la opinión Pública Local Nacional e Internacional lo siguiente.



1. Un fuerte contingente policial, irrumpió a eso de las 6 de la madrugada del día de ayer miércoles 15 de Septiembre, a la Comunidad Mapuche de Rayen Mapu, sector de Chequenko de la comuna de Ercilla. Todas las vivienda que fueron allanada quedaron completamente destruida, producto de la violencia que ejerció Carabineros al momento del ingreso, sin importar que a esa hora niños y mujeres dormían en su interior.

2. Producto del brutal y despiadado allanamientos realizado, fueron detenidos 6 miembro de la comunidad, entre ellos su Autoridad Tradicional el Werken Hugo Melinao. Posteriormente los detenidos bajo fuerte medida de seguridad fueron retirado de su comunidad y presentado ante el Tribunal de Garantía de la Ciudad de Collipulli, donde fueron acusados y formalizados por el delito de incendio (quema de un bus forestal).

3. La tónica de siempre, a pesar de no haber sido acusado bajo la ley anti Terrorista, se le decreto la medida Cautelar mas a gravosa de Prisión Preventiva, el secreto de la investigación quedo por 2 meses, incomunicado por 10 días y distribuido por distintas cárceles de la región.

4. El parlamento de Comunidades Autónoma de Malleco, rechaza tajantemente estas nuevas agresiones al Pueblo Mapuche, bajo una supuesta investigación realizada por los Organismos de Inteligencia de este estado Chileno, se demostraría la presunta participación de nuestros hermanos en dicho ilícito. Al decretar el secreto de la investigación podemos deducir que no existen antecedentes para acusarlos, estos dos meses que solicito el Ministerio Publico, serán exclusivamente para preparar las pruebas y buscar testigos que pudiesen declarar en calidad de Protegido.

5. Por todos estos, manifestamos y denunciamos que estamos frente a otro gran montaje, configurado y orquestado por las instituciones policiales, con el solo objetivo de demostrar operancia en las investigaciones y condenar a miembros de comunidades emblemáticas en la lucha por la tierra y el Territorio ANCESTRAL.

6. Apoyamos y solidarizamos con la Comunidad de Rayen Mapu y sus familiares que producto de los encarcelamientos han quedado en el más absoluto desamparo familiar. Les brindamos fuerza y con el NEHUEN Y RAKIDUAM MAPUCHE demostraremos que nuestras Autoridades Tradicionales y miembros de la comunidad son completamente inocente de todos los cargos que se le imputa. De la misma forma solicitamos el apoyo y solidaridad de todas las organizaciones y comunidades Mapuche, también estar atento a lo que ocurrirá con nuestros hermanos que por estos días estarán incomunicados.

marrichiweu


NO A LA LEY ANTITERRORISTA.
LIBERTAD A LOS PRISIONEROS POLITICOS MAPUCHE.


Parlamento de comunidades Autónoma de Malleco

Wallmapuche, Ercilla jueves 16 de Septiembre de 2010

fuente:http://www.mapuchenoticias.com/2010/09/comunicado-ante-nuevas-agresiones.html

viernes, 10 de septiembre de 2010

marcha por los presos mapuche


el dia de ayer, jueves 9 de septiembre se realizo una nueva marcha en solidaridad con los presos politicos mapuche en huelga de hambre, ya van 2 meses que nuestros hermanos llevan sin ingerir alimentos, en demanda de un juicio justo, sin los llamados "testigos protegidos", sin pruebas falsas, exigiendo lo que por derecho propio les corresponde.

la marcha comenzo alrededor de las 19:30 desde plaza peru, hubo buena asistencia, no tan masiva como deberia ser pero se podria decir que "no falto nadie", custodiada por un par de patrullas y uno que otro paco de a pie (cabe destacar la cara de lateados que tenian los sres. uniformados), afortunadamente no hubo bajas que lamentar

la marcha concluyo en los tribunales de "ju$ticia" sin incidentes ni daños que lamentar

martes, 7 de septiembre de 2010

nazis nunca mas reincidentes



no va a faltar la señorita que empiece a patalear pero en fin, con todo nuestro cariño para las nenitas

Carta de la Coordinadora de Cordones al presidente Salvador Allende (5 de septiembre de 1973)


¿Era "nuestro" gobierno?

Carta enviada de la Coordinadora de Cordones a Salvador Allende

A su Excelencia el Presidente de la República 5 de septiembre de 1973.

Compañero Salvador Allende:

Ha llegado el momento en que la clase obrera organizada en la Coordinadora Provincial de Cordones Industriales, el Comando Provincial de Abastecimiento Directo y el Frente Único de Trabajadores en conflicto ha considerado de urgencia dirigirse a usted, alarmados por el desencadenamiento de una serie de acontecimientos que creemos nos llevará no sólo a la liquidación del proceso revolucionario chileno, sino, a corto plazo, a un régimen fascista del corte más implacable y criminal.

Antes, teníamos el temor de que el proceso hacia el Socialismo se estaba transando para llegar a un Gobierno de centro, reformista, democráticoburgués que tendía a desmovilizar a las masas o a llevarlas a acciones insurreccionales de tipo anárquico por instinto de preservación.

Pero ahora, analizando los últimos acontecimientos, nuestro temor ya no es ése, ahora tenemos la certeza de que vamos en una pendiente que nos llevará inevitablemente al fascismo.

Por eso procedemos a enumerarle las medidas que, como representantes de la clase trabajadora, consideramos imprescindibles tomar.

En primer término, compañero, exigimos que se cumpla con el programa de la Unidad Popular, nosotros en 1970, no votamos por un hombre, votamos por un Programa.

Curiosamente, el Capítulo primero del Programa de la Unidad Popular se titula Poder Popular",

Citamos: Página 14 del programa:

"...Las fuerzas populares y revolucionarias no se han unido para luchar por la simple sustitución de un Presidente de la República por otro, ni para reemplazar a un partido por otros en el Gobierno, sino para llevar a cabo los cambios de fondo que la situación nacional exige, sobre la base del traspaso del poder de los antiguos grupos dominantes a los trabajadores, al campesinado y sectores progresistas de las capas medias..." "Transformar las actuales instituciones del Estado donde los trabajadores y el pueblo tengan el real ejercicio del poder..."

"...El Gobierno popular asentará esencialmente su fuerza y autoridad en el apoyo que le brinde el pueblo organizado..."

Página 15:

"...A través de una movilización de masas se constituirá desde las bases la nueva estructura del poder..."

Se habla de un programa de una nueva Constitución Política, de una Cámara Única, de la Asamblea del Pueblo, de un Tribunal Supremo con miembros asignados por la Asamblea del Pueblo. En el programa se indica que se rechazará el empleo de las Fuerzas Armadas para oprimir al pueblo... (Página 24).

Compañero Allende, si no le indicáramos que estas frases son citas del programa de la Unidad Popular, que era un programa mínimo para la clase, en este momento se nos diría que este es el lenguaje "ultra" de los cordones industriales.

Pero nosotros preguntamos, ¿dónde está el nuevo Estado? ¿La nueva Constitución Política, la Cámara Única, la Asamblea Popular, los Tribunales Supremos?

Han pasado tres años, compañero Allende y usted no se ha apoyado en las masas y ahora nosotros los trabajadores tenemos desconfianza.

Los trabajadores sentimos una honda frustración y desaliento cuando su Presidente, su Gobierno, sus partidos, sus organizaciones, les dan una y otra vez la orden de replegarse en vez de la voz de avanzar. Nosotros exigimos que no sólo se nos informe, sino que también se nos consulte sobre las decisiones, que al fin y al cabo son definitorias para nuestro destino.

Sabemos que en la historia de las revoluciones siempre han habido momentos para replegarse y momentos para avanzar, pero sabemos, tenemos la certeza absoluta, que en los últimos tres años podríamos haber ganado no sólo batallas parciales, sino la lucha total.

Haber tomado en esas ocasiones medidas que hicieran irrevocables el proceso, después del triunfo de la elección de Regidores del 71, el pueblo clamaba por un plebiscito y la disolución de un Congreso antagónico.

En octubre, cuando fue la voluntad y organización de la clase obrera que mantuvo al país caminando frente al paro patronal, donde nacieron los cordones industriales en el calor de esa lucha y se mantuvo la producción, el abastecimiento, el transporte, gracias al sacrificio de los trabajadores y se pudo dar el golpe mortal a la burguesía, usted no nos tuvo confianza, a pesar de que nadie puede negar la tremenda potencialidad revolucionaria demostrada por el proletariado, y le dio una salida que fue una bofetada a la clase obrera, instaurando un Gabinete cívicomilitar, con el agravante de incluir en él a dos dirigentes de la Central Única de Trabajadores, que al aceptar integrar estos ministerios, hicieron perder la confianza de la clase trabajadora en su organismo máximo.

Organismo, que cualquiera que fuese el carácter del Gobierno, debía mantenerse al margen para defender cualquier debilidad de éste frente a los problemas de los trabajadores.

A pesar del reflujo y desmovilización que esto produjo, de la inflación, las colas y las mil dificultades que los hombres y mujeres del proletariado vivían a diario, en las elecciones de marzo de 1973, mostraron una vez más su claridad y conciencia al darle un 43% de votos militantes a los candidatos de la Unidad Popular.

Allí también, compañero, se deberían haber tomado las medidas que el pueblo merecía y exigía para protegerlo del desastre que ahora presentimos.

Y ya el 29 de junio, cuando los generales y oficiales sediciosos aliados al Partido Nacional, Frei y Patria y Libertad se pusieron francamente en una posición de ilegalidad, se podría haber descabezado a los sediciosos y, apoyándose en el pueblo y dándole responsabilidad a los generales leales y a las fuerzas que entonces le obedecían, haber llevado el proceso hacia el triunfo, haber pasado a la ofensiva.

Lo que faltó en todas estas ocasiones fue decisión, decisión revolucionaria, lo que faltó fue confianza en las masas, lo que faltó fue conocimiento de su organización y fuerza, lo que faltó fue una vanguardia decidida y hegemónica.

Ahora los trabajadores no solamente tenemos desconfianza, estamos alarmados.

La derecha ha montado un aparato terrorista tan poderoso y bien organizado, que no cabe duda que está financiado y por la CIA. Matan obreros, hacen volar oleoductos, micros, ferrocarriles.

Producen apagones en dos provincias, atentan contra nuestros dirigentes, nuestros locales partidarios y sindicales.

¿Se les castiga o apresa?

¡No compañero!

Se castiga y apresa a los dirigentes de izquierda.

Los Pablos Rodríguez, los Benjamines Matte, confiesan abiertamente haber participado en el "Tanquetazo".

¿Se les allana y humilla?

¡No compañero!

Se allana Lanera Austral de Magellanes donde se asesina a un obrero y se tiene a los trabajadores de boca en la nieve durante horas y horas.

Los transportistas paralizan el país, dejando hogares humildes sin parafina, sin alimentos, sin medicamentos.

¿Se los veja, se los reprime?

¡No compañero!

Se veja a los obreros de Cobre Cerrillos, de Indugas, de Cemento Melón, de Cervecerías Unidas.

Frei, Jarpa y sus comparsas financiados por la ITT, llaman abiertamente a la sedición.

¿Se les desafuera, se les querella?

¡No compañero!

Se querella, se pide el desafuero de Palestro, de Altamirano, de Garretón, de los que defienden los derechos de la clase obrera

El 29 de junio se levantan generales y oficiales contra el Gobierno, ametrallando horas y horas el Palacio de la Moneda, produciendo 22 muertos.

¿Se les fusila, se los tortura?

¡No compañero!

Se tortura en forma inhumana a los marineros y suboficiales que defienden la Constitución, la voluntad del pueblo, y a usted, compañero Allende.

Patria y Libertad incita al golpe.

¿Se les apresa, se les castiga?

¡No compañero!, siguen dando conferencias de prensa, se les da salvoconductos para que conspiren en el extranjero.

Mientras se allana Sumar, donde mueren obreros y pobladores, y a los campesinos de Cautín, que defienden al Gobierno, se les somete a los castigos más implacables, paseándolos colgados de los pies, en helicópteros sobre las cabezas de sus familias hasta darles muerte.

Se le ataca a Ud. compañero, a nuestros dirigentes, y a través de ellos a los trabajadores en su conjunto en la forma más insolente y libertina por los medios de comunicaciones millonarios de la derecha.

¿Se les destruye, se les silencia?

¡No compañero!

Se silencia y se destruye a los medios de comunicación de izquierda, el canal 9 de TV, última posibilidad de voz de los trabajadores.

Y el 4 de septiembre, en el tercer aniversario del Gobierno de los trabajadores, mientras el pueblo, un millón cuatrocientos mil, salíamos a saludarlo, a mostrar nuestra decisión y conciencia revolucionaria, la FACH allanaba Mademsa, Madeco, Rittig, en una de las provocaciones más insolentes e inaceptables, sin que exista respuesta visible alguna.

Por todo lo planteado, compañero, nosotros los trabajadores, estamos de acuerdo en un punto con el señor Frei, que aquí hay sólo dos alternativas: la dictadura del proletariado o la dictadura militar.

Claro que el señor Frei también es ingenuo, porque cree que tal dictadura militar sería sólo de transición, para llevarlo a la postre a él a la Presidencia.

Estamos absolutamente convencidos de que históricamente el reformismo que se busca a través del diálogo con los que han traicionado una y otra vez, es el camino más rápido hacia el fascismo.

Y los trabajadores ya sabemos lo que es el fascismo.

Hasta hace poco era solamente una palabra que no todos los compañeros comprendíamos. Teníamos que recurrir a lejanos o cercanos ejemplos: Brasil, España, Uruguay, etc.

Pero ya lo hemos vivido en carne propia, en los allanamientos, en lo que está sucediendo a marinos y suboficiales, en lo que están sufriendo los compañeros de Asmar, Famae, los campesinos de Cautín.

Ya sabemos que el fascismo significa terminar con todas las conquistas logradas por la clase obrera, las organizaciones obreras, los sindicatos, el derecho a la huelga, los pliegos de peticiones.

Al trabajador que reclama sus más mínimos derechos humanos se lo despide, se lo aprisiona, tortura o asesina.

Consideramos no sólo que se nos está llevando por el camino que nos conducirá al fascismo en un plazo vertiginoso, sino que se nos ha estado privando de los medios para defendernos.

Por lo tanto le exigimos a usted, compañero Presidente, que se ponga a la cabeza de este verdadero Ejército sin armas, pero poderoso en cuanto a conciencia, decisión, que los partidos proletarios pongan de lado sus divergencias y se conviertan en verdadera vanguardia de esta masa organizada, pero sin dirección.

Exigimos:

1) Frente al paro de los transportistas, la requisición inmediata de los camiones sin devolución por los organismos de masas y la creación de una Empresa Estatal de Transportes, para que nunca más esté en las manos de estos bandidos la posibilidad de paralizar el país.

2) Frente al paro criminal del Colegio Médico, exigimos que se les aplique la Ley de Seguridad Interior del Estado, para que nunca más esté en las manos de estos mercenarios de la salud, la vida de nuestras mujeres e hijos. Todo el apoyo a los médicos patriotas.

3) Frente al paro de los comerciantes, que no se repita el error de octubre en que dejamos en claro que no los necesitábamos como gremio. Que se ponga fin a la posibilidad de que estos traficantes confabulados con los transportistas, pretendan sitiar al pueblo por hambre. Que se establezca de una vez por todas la distribución directa, los almacenes populares, la canasta popular.

Que se pase al área social las industrias alimenticias que aún están en las manos del pueblo.

4) Frente al área social: Que no sólo no se devuelva ninguna empresa donde exista la voluntad mayoritaria de los trabajadores de que sean intervenidas, sino que ésta pase a ser el área predominante de la economía.

Que se fije una nueva política de precios.

Que la producción y distribución de las industrias del área social sea discriminada. No más producción de lujo para la burguesía. Que se ejerza verdadero control obrero dentro de ellas.

5) Exigimos que se derogue la Ley de Control de Armas. Nueva "Ley Maldita" que sólo ha servido para vejar a los trabajadores, con los allanamientos practicados a las industrias y poblaciones, que está sirviendo como un ensayo general para los sectores respuesta de la clase obrera en un intento para intimidarlos e identificar a sus dirigentes.

6) Frente a la inhumana represión a los marineros de Valparaíso y Talcahuano, exigimos la inmediata libertad de estos hermanos de clase heroicos, cuyos nombres ya están grabados en las páginas de la historia de Chile. Que se identifique y se castigue a los culpables.

7) Frente a las torturas y muerte de nuestros hermanos campesinos de Cautín, exigimos un juicio público y el castigo correspondiente de los responsables.

8) Para todos los implicados en intentos de derrocar el Gobierno legítimo, la pena máxima.

9) Frente al conflicto del Canal 9 de TV, que este medio de comunicación de los trabajadores no se entregue ni se transe por ningún motivo.

10) Protestamos por la destitución del compañero Jaime Faivovic, Subsecretario de Transportes.

11) Pedimos que a través suyo se le manifieste todo nuestro apoyo al Embajador de Cuba, compañero Mario García Incháustegui, y, a todos los compañeros cubanos perseguidos por lo más granado de la reacción y que le ofrezca nuestros barrios proletarios para que allí establezcan su embajada y su residencia, como forma de agradecerle a ese pueblo, lo que hasta ha llegado a privarse de su propia ración de pan para ayudarnos en nuestra lucha.

Que se expulse al Embajador norteamericano, que a través de sus personeros, el Pentágono, la CIA, la ITT, proporciona probadamente instructores y financiamiento a los sediciosos.

12) Exigimos la defensa y protección de Carlos Altamirano, Mario Palestro, Miguel Henríquez, Oscar Gerretón, perseguidos por la derecha y la Fiscalía naval por defender valientemente los derechos del pueblo, con o sin uniforme.

Le advertimos compañero, que con el respeto y la confianza que aun le tenemos, si no se cumple con el programa de la Unidad Popular, si no confía en las masas, perderá el único apoyo real que tiene como persona y gobernante y que será responsable de llevar el país, no a una guerra civil, que ya está en pleno desarrollo, sino que a la masacre fría, planificada, de la clase obrera más consciente y organizada de Latino América. Y que será responsabilidad histórica de este Gobierno, llevado al poder y mantenido con tanto sacrificio por los trabajadores, pobladores, campesinos, estudiantes, intelectuales, profesionales, a la destrucción y descabezamiento, quizás a qué plazo, y a qué costa sangriento, de no sólo el proceso revolucionario chileno, sino también el de todos los pueblos latinoamericanos que están luchando por el Socialismo.

Le hacemos este llamado urgente, compañero Presidente, porque creemos que ésta es la última posibilidad de exitar en conjunto, la pérdida de las vidas de miles y miles de lo mejor de la clase obrera chilena y latinoamericana.

1) Coordinadora Provincial de Cordones Industriales.

2) Comando Provincial de Abastecimiento Directo.

3) Frente Único de Trabajadores en Conflicto.

Se acerca un nuevo aniversario del golpe gorila que ascendio al poder a los bastardos asesinos del pueblo, cinco dias antes la coordinadora de cordones populares advirtieron al entonces presidente Allende del peligro que se estaba corriendo, Allende al parecer no tomo en cuenta dicha carta con las consecuencias ya conocidas por todos

jueves, 2 de septiembre de 2010

URGENTE!!!!! se adjunta carta de mapuche MENOR DE EDAD en huelga de hambre


Jueves 2 de Septiembre
Trasladan de urgencia a hospital a peñi de Angol

Urgente

A las 21 horas de hoy (2 de septiembre) es trasladado a un recinto hospitalario de la ciudad de Angol a un peñi Preso Político Mapuche en grave estado de salud, debido a más de 50 días de huelga de hambre, gendarmería confirmó el traslado pero negaron el nombre del hermano, en unas horas más tendremos información sobre la identidad del peñi.

Noticia en Desarrollo…
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CARTA DE MENOR MAPUCHE EN HUELGA DESDE CHOCHOL

A mi pueblo Mapuche:

Yo, José Antonio .............., menor recluido en la cárcel de Chol-Chol, anuncio mi inicio de huelga de hambre en apoyo a mis hermanos Mapuche recluidos en distintas cárceles del país. Quienes han sido encarcelados injustamente debido a la discriminación y racismo de la que ha sido objeto mi pueblo.

He sido formalizado, junto a mis compañeros Cristian C.......y Luis M......(menores de edad), bajo la Ley Antiterrorista, la cual deja ver que el racismo del Estado Chileno afecta no sólo a los mayores de edad, sino que a todos los que seamos Mapuche, incluyendo a niños y mujeres.

Debido a las injusticias que vivimos diariamente, me sumo a la huelga de hambre en repudio a los atropellos que sufre mi pueblo en las comunidades.

Quiero la desmilitarización de las comunidades, que no se aplique la Ley Antiterrorista en causas Mapuche, fin del maltrato físico y psicológico a los niños Mapuche y la libertad a todos los Presos Políticos Mapuche.

Bueno, estas son las principales peticiones que exijo mediante mi huelga.

Llamo a mi pueblo a apoyar las movilizaciones, a los hermanos, ya que lo que hoy me afecta a mí como Mapuche, algún día afectará a todos.

Libertad a los Mapuche

Marrichiwew

José Ñ.....P..... Lof Muko.

Menor Prisionero Político Mapuche

CIP CRC CHOL-CHOL

A lo que se ha llegado gracias a las politicas de exterminio etnico ejecutadas por el Estado terrorista $hileno, financiados por los grandes terratenientes y validado ante la opinion publica por la prensa tendenciosa que condena todo signo de rebelion tanto indigena como popular

un abrazo solidario y fraterno para tod*s l*s herman*s mapuche que han resistido y lo seguiran haciendo durante todo el tiempo que sea necesario

MARRICHIWEW PEÑI JOSE!!!!

viernes, 27 de agosto de 2010

entre tragedias, montajes, huelga de hambre y termoelectricas


el dia 5 de agosto del presente año se produjo una de las tragedias que ha acaparado titulares en los diarios y dedicado gran cantidad de minutos en las noticias, el accidente en la mina San Jose que atrapo a 33 mineros en las entrañas de la tierra, pasado el tiempo se empezo a especular de que posiblemente estuvieran muertos o tal vez no, el punto es que fuimos testigos de como una vez mas los poderosos se aprovecharon del dolor de esas 33 familias para ganar adeptos, vimos el desfile de ministros y hasta su mismisima "excelencia" visitar el lugar de los hechos, compartiendo con las familias y, como no, posar para los flashes, tambien vimos como en un abrir y cerrar de ojos un accidente laboral de esta magnitud paso a ser la mejor cortina de humo para tapar otros problemas provocados por ellos mismos, invocando hipocritamente a la "unidad nacional" JAAAAA que estupidez todos de la manito, no importa si el de al lado es tu patron que se ; no importa si es el paco que te golpea hasta cansarse para que otro perpetue su sistema de dominio, no importa si es el milico que no dudaria en dejarte como colador en una eventual insurreccion, "aqui somos todos chilenos" ¡¡PUAGH!! se viene el bicentenario y hay que tapar los cagazos de la clase politica, que mejor que hacerlo valiendose de los trabajadores del norte y sus familias, afortunadamente estan vivos y esperando su rescate que ojala sea pronto.

segunda parte: montajes y telementiras

es increible como la cocaina hace efecto en las mentes de ciertos personajillos siniestros que desde el poder judicial se sienten con el derecho a perseguir, encarcelar y difamar por todo el mundo, tantas mentiras no habia visto nunca como ahora, mas encima amparados por la televi$ion y los politicos, a ver si no adivinan, creo que dare algunas pistas............informe especial, "caso bombas", mentiras en television mentira en las noticias inventando "pruebas" cada vez mas irrisorias producto de años haciendole a esa famosa sustancia, jalandrito peña (como le conocen sus ex-compañeros de carrera segun dicen las malas lenguas), el diminuto fiscal, se ha ganado el sueldo a base de su gran imaginacion, creando centros de poder, celulas ficticias y pruebas contundentes como "trazas de polvora" y atentados que NADIE SABE quien los realizo, pero la mano ahora es culpar de todo a los anarquistas asi que hechemosle p'aelante nomas que aqui importa el bienestar y la democracia de los poderosos.

toda nuestra fuerza, apoyo y solidaridad a los 14 procesados, sus familiares y entorno mas cercano.

NI NAZIS NI APOLITICOS NI PATRIOTAS




NUESTRO ESPIRITU ES EL DEL '84

Aunque no les guste a muchos de nuestros camaradas redskins que se sienten parte del movimiento skinhead, tenemos que marcar nuestra diferencia. Entramos al movimiento hace algunos años, cuando todavía quedaba el recuerdo de los años de Bérurier Noir, del rock alternativo francés, así como el antifascismo de la SCALP. Seguimos el espíritu de los 80, en homenaje a los primeros reds franceses, y no el del 69, al cual se refieren muchos skinheads, incluidos los nacionalistas. No tenemos, en nuestra identidad, nada en común con los skins nacionalistas, o simplemente apolíticos. El movimiento redskin francés (el primero en existir de manera específica a escala internacional) nació en condiciones particulares alrededor de los años 1984/86. Por un lado, una situación económica y política extremadamente dura, caracterizada por un desempleo masivo, el comienzo de políticas neoliberales, y que ve la instalación en Francia de un movimiento muy grande de extrema derecha representado por el Frente Nacional. Por otro lado, la aparición de un movimiento cultural alternativo (mezcla de punk-rock en francés, protesta política y multiculturalidad).

Una cultura urbana aparte
Los primeros redskins franceses no salieron del movimiento skinhead ni de su cultura. En esa época, casi todos los skinheads en Francia eran fascistas o apolíticos. Atacaban los conciertos punks, las okupas, a los habitantes de la calle y a los inmigrantes. Aparecían en las primeras planas de los periódicos, en los programas de TV, desfilaban en las manifestaciones. Alrededor de los Bérurier Noir se crea entonces una especie de grupo de seguridad, que se encarga de proteger los conciertos y de impedir la entrada de los fachos. Es el nacimiento de la primera banda importante de redskins, los Red Warriors, también los primeros "cazadores" de fachos parisinos. Ya antes algunos individuos aislados habían oído hablar de los Redskins (el grupo inglés), habían sido seducidos por unir la pinta obrera y la violencia de los skins con las ideas de extrema izquierda, y habían seguido más o menos el mismo camino.

Los Red Warriors (y otros) van a encargarse de cambiar las cosas. Tres años después, nadie, al menos en París, se mostraría con una bandera francesa en la bomber. Esta victoria no fue evidentemente la obra de los RW solos, sino de la multiplicación de respuestas, de la apatía de los "antiguos" fachos, del abandono de algunos que se dieron cuenta de que habían sido manipulados por politiqueros y de que el fascismo no conduce a ninguna parte... Sin embargo, los Red Warriors -junto con la situación concreta de la época- inspiraron cierta forma de ver el antifascismo radical. Se formaron muchas bandas más o menos míticas como los Red Ants, los Lénine Killers, la Red Action Skinhead y en Marsella la Massilia Red Army. Éstas dieron nacimiento a un fenómeno mucho menos interesante, el de los "cazadores" de skins.

Si algunas bandas como los Ducky Boys tenían una ética y reglas de conducta, otras no serían más que sembradores de problemas tan peligrosos como los fachos algunos años antes. La cultura de este movimiento es variada: en el plano musical oi, punk alternativo, reggae, pero también psychobilly e incluso hip-hop. De cierta manera, los redskins son "la vanguardia" más decidida al interior del movimiento alternativo contra el fascismo y el racismo. La música es secundaria. El único grupo que unirá a todos será evidentemente The Redskins, el grupo de power-soul trotskista (Socialist Worker Party) británico.

Políticamente tampoco hay unidad: algunos son trotskistas tendencia OCI o LCR, otros del PCF, la mayoría de sensibilidad autónoma o libertaria. La SCALP (sección fuertemente anti Le Pen), grupo libertario no dogmático y ultra activista, atraerá lo esencial del compromiso político de los redskins de la época. Finalmente, en cuanto a la pinta, los redskins cultivan una sabia mezcla de elementos tomados de los skins (bombers, docs), los psychos (peinados flat top, paliacates), y a los primeros B Boys (pantalones anchos, zapatillas, etc.). Todo esto aumentado con símbolos indios (chapas de cinturón, anillos de combate, camiseta de los Washington Redskins, etc.) y de folklore proletario (buzo de camionero, azul de trabajo). Algunos, no todos, incluso se apropiarán de la moda de la bomber volteada por el lado naranja, lanzada por el grupo inglés (¿muy vistosa? ¿muy disco?).

El movimiento redskin es desde el comienzo un movimiento cultural abierto, que no busca diferenciarse del resto de la escena subterránea de la época, pero que expresa un antifascismo visceral y enérgico, en la calle y en los conciertos.

1989: regreso a las fuentes

El fin del movimiento alternativo
Con la retirada de los fachos de las calles, la razón de ser de los redskins se volvió casi obsoleta. El fascismo se institucionaliza, trata de mostrarse más presentable (rompiendo de cierta forma con los elementos más nazis, incluyendo los skins), y los partidos políticos tratan de tomar medidas sobre el fenómeno y comienzan a proponer "soluciones" sobre un terreno más amplio.

En 1989, también es el fin de muchos grupos que impulsaban la escena alternativa como Nuclear Device, las Brigades, incluso Kortatu y los Bérus. Algunos redskins dejan el movimiento, y otros comienzan a (re)descubrir las verdaderas raíces del movimiento skinhead: el reggae, el rocksteady, el ska, la mezcla cultural de la Inglaterra de los años sesenta. Porque el 89 también marca la explosión del segundo resurgimiento del ska (Unicorn Records, ska alemán -Skaos- y norteamericano -Toasters-).

Es el retorno de los skins originales, Trojan Skins, a Francia. También se comienza a hablar del SHARP. Los redskins más cercanos a esta cultura se convierten entonces en red skinheads, es decir, skinheads auténticos (música, pinta, etc.) pero siempre vinculados a los valores de la izquierda y de la extrema izquierda. Ganan en "credibilidad" ante otros skins (apolíticos, etc.) pero pierden en originalidad, desperdiciando así la ocasión de desarrollar una verdadera cultura juvenil con conciencia política, capaz de integrarse a los jóvenes inmigrantes de los barrios difíciles. El repliegue sobre una cultura de los años sesentas (soul, ska, reggae) y finales de los setentas (street-punk y oi), llevó al movimiento skin/redskin a la categoría de moda nostálgica como la de los rockabillies, los mods, o los punks de cresta y lo aisló de las culturas rebeldes actuales (rap, ragga, jungle, hardcore).

Renovación redskin La internacional red
A partir de finales de los años 80, bajo la bandera de la Anti Racist Action norteamericana, el movimiento redskin se desarrolla en los Estados Unidos. También en España (gracias a la herencia de Kortatu), en Italia, en Alemania, en México, en Colombia e incluso en el Québec. Nace el RASH (red and anarchist skin heads). Éste da un nuevo aliento a la cultura redskin, la populariza, la estructura de cierta manera, sin estereotiparla. Siguen existiendo diferencias entre los diferentes países, debido a sus respectivas historias. En España y en América Latina (y en cierta medida en los USA), los reds son más cercanos al espíritu multicultural de los primeros redskins franceses, más abiertos musical y políticamente. En Alemania, hacen parte integral de la escena skinhead, son más orientados al oi y al ska y cercanos a la extraña tradición política autónoma/marxista-leninista. En Francia, hoy día, coexisten ambas tradiciones. En cuanto a Inglaterra, cuna de la cultura rapada, la situación es muy particular. Los skins son una verdadera "institución" working class, de cierta manera apolítica (ya sabemos que algunos quieren hacer creer que desde el comienzo el movimiento era consciente de su pertenencia a la clase obrera de manera militante, "de izquierda", pero esto es falso) y desde el comienzo, sus opiniones políticas han sido muy diversas, según el barrio, la tradición familiar, etc. Los skinheads de izquierda no se han diferenciado (música, vestuario) de los boneheads de derecha.

La cuestión no se plantea en esos términos. Los más militantes de los "reds" ingleses están agrupados alrededor de la Red Action (grupo comunista disidente del SWP) y de la Anti Fascist Action y su revista Fighting Talk. ¿Hacia una nueva generación? Desde hace tres o cuatro años, en medio del resurgimiento punk/oi y punk-rock francés, y gracias al desarrollo perpetuo del ska y del reggae, jóvenes redskins toman el relevo. Muy activos y mejor organizados que sus antecesores, los redskins de hoy saben hacerse escuchar mejor y defender su identidad. Pero se encierran en la escena punk, mientras que el reto sería crear lazos con la juventud inmigrante a través de la cultura hip-hop o reggae.

Pero las cosas evolucionan rápidamente, las barreras entre escenas se rompen y la juventud actual parece más abierta que la precedente. Lo esencial es seguir "al acecho". Para nosotros, ser redskin es compartir la misma visión de una juventud a la vez comprometida social y políticamente, que se plantea preguntas, que se reconoce como parte del movimiento de liberación del pueblo trabajador, sin estar forzosamente en un partido político, para quien su compromiso es un conjunto de valores y un modo de vida.

El futuro del movimiento redskin se encuentra más en una fusión con la actualidad social y musical multicultural (lo que además hacía en sus comienzos), que en un repliegue centrado en la identidad y la cultura skin (oi y reggae) únicamente. Si no, en vez de estar vivo, el movimiento estará embalsamado como todos los movimientos nostálgicos. Ser redskin es un espíritu de independencia, de curiosidad y de compromiso cultural, social y político que no tiene nada que ver con la fosilización de una "actitud joven" como ciertos skinheads por ejemplo, que no son más que una caricatura de sí mismos. Aunque el estilo es importante, hay que estar "al acecho" (seize the time) para encontrar las nuevas formas de radicalidad y de expresión subterráneas.

Los Red Boys & Girls, entonces, son quienes se paran en la realidad y en la modernidad, que no rechazan la evolución, como lo muestra nuestra cultura, que incorpora muchas influencias.

¡Estilo, lucha y diversión!